FIL712 Seminario sobre problemas filosóficos 14

Tipo: obligatorio

Créditos: 4

Docente: Dra. Mariana Chu García

Horario: martes 3pm a 7pm

Sumilla

Valor, ethos y persona

La fundamentación scheleriana de la ética

 ¿Es posible una ética que se sitúe más allá de la oposición entre el universalismo y el relativismo, entre una ética formal y una ética material? Teniendo esta pregunta como guía, el seminario estará dedicado a la lectura y discusión de la mayor parte de capítulos de la Ética de Max Scheler, originalmente titulada El formalismo en la ética y la ética material de valores.

Convencido de que, pese a su formalismo, Kant es quién más ha avanzado en la fundamentación de la ética, Scheler sigue la estrategia de señalar los errores de los supuestos kantianos que llevan al rechazo de toda ética material para reemplazarlos por principios adquiridos fenomenológicamente. Así, para fundamentar su propuesta de una ética material, pero a priori, de valores, Scheler dialoga no solo con Kant, sino también con una diversidad de autores y modelos éticos de la historia de la filosofía. De este diálogo se desprenden preguntas como las siguientes:

• ¿Qué podemos decir a priori de los valores? ¿Qué distingue a los valores morales del resto? ¿Cómo se relacionan los valores con los bienes y los fines?
• ¿Cómo entiende Scheler la fenomenología? ¿De qué formas esta permite ordenar los valores?
• ¿En qué consiste la motivación práctica que nos lleva a realizar unos valores y no otros? ¿Cuáles son los tipos de tendencia y los niveles de la voluntad que realiza valores? ¿Cuál es la estructura de la acción?
• ¿Cómo se relaciona la experiencia del valor con la experiencia del deber y, según ello, tiene la ética que ser imperativa?
• ¿Qué papel cumplen las emociones en los conflictos morales y qué tipo de emociones existen? ¿Cómo varían las valoraciones morales? ¿Hay, como cree Scheler, una relación esencial entre felicidad y moralidad?
• ¿Qué se puede predicar a priori de la persona y en qué reside su individualidad? ¿Cómo entender el principio de solidaridad de una ética que rechaza el individualismo, pero se llama a sí misma personalista?

La discusión en torno de esas preguntas nos permitirá comprender en qué sentido Scheler afirma lo siguiente sobre su ética material de valores: «No desea ser ‘antikantiana’ o retroceder hasta más atrás que Kant, sino ‘avanzar más allá de donde quedó Kant. Ni es tampoco menos ‘histórico-relativista’ que Kant, sino más —sin renunciar por ello a una Ética absoluta—» (Ética, p. 37).

FIL726 Seminario sobre temas de Historia de la Filosofía 12

Tipo: obligatorio

Créditos: 4

Docente: Dr. Gianfranco Casuso Guerra

Horario: miércoles 3pm a 7pm

Sumilla

Los fundamentos de la propiedad. Filosofía, política, derecho y economía

El seminario se propone indagar por tres posibles fuentes filosóficas de fundamentación del concepto moderno de propiedad, así como por las prácticas e instituciones derivadas de aquellas. En la primera parte, serán estudiadas tanto aproximaciones clásicas (entre ellas, Locke, Rousseau, Hegel y Marx) como posiciones desarrolladas durante el siglo XX (Hayek, von Mises, Nozick, G. Cohen). En la segunda parte, serán analizados los vínculos de las relaciones de propiedad con la democracia, el mercado y el sistema jurídico. Se dará especial énfasis a las diversas formas de comprender y ejercer la propiedad en contextos de conflictos sociales y luchas históricas por el reconocimiento.

FIL727 Seminario sobre temas de Historia de la Filosofía 13

Tipo: obligatorio

Créditos: 4

Docente: Dr. Julio Del Valle Ballón

Horario: jueves 3pm a 7pm

Sumilla:

El concepto de genio en el siglo XVIII

El seminario estará dedicado al estudio de textos filosóficos y de teoría del arte que permitan reconstruir la discusión en torno al concepto de genio en el siglo XVIII. Ello significa, también, pero brevemente, ir hasta las tradiciones previas a la irrupción de este concepto: su vínculo con el concepto de manía y entusiasmo en la filosofía platónica, principalmente. Los autores que revisaremos serán: Dubos, Hume, Gerard, Baumgarten, Kant, Herder, Schlegel y Novalis. Así mismo, abriremos una ventana para la consideración del concepto de genio en algunos textos hispanoamericanos de la época. Es importante observar que no se trata sólo de realizar un recuento histórico, sino, sobre todo, de analizar filosóficamente la pertinencia de esta discusión para entender el surgimiento de la sensibilidad artística moderna

FIL743 Seminario de tesis de Maestría en Filosofía 1

Tipo: Obligatorio

Créditos: 4

Asesoría

FIL744 Seminario de tesis de Maestría en Filosofía 2

Tipo: Obligatorio

Créditos: 4

Asesoría

FIL745 Seminario de tesis de Maestría en Filosofía 3

Tipo: Obligatorio

Créditos: 4

Asesoría

FIL746 Seminario de tesis de Maestría en Filosofía 4

Tipo: Obligatorio

Créditos: 4

Asesoría

FIL753 Seminario de tesis de Doctorado en Filosofía 3

Tipo: Obligatorio

Créditos: 12

Asesoría