En el mes de abril del 2024 el profesor Vaggione vino invitado por nuestra Maestría para dictar dos clases a estudiantes de nuestra Maestría y dio una conferencia abierta al público que llevó por título: El activismo moral conservador en América Latina y sus zonas de indeterminación.
Este seminario internacional se llevó a cabo los días 4 y 5 de julio del 2024 y contó con la participación de expertas nacionales e internacionales quienes presentaron ponencias en cinco mesas temáticas: Racismo y conocimiento; epistemologías feministas; la construcción del conocimiento en el campo académico universitario, y la violencia académica en el ámbito universitario.
En este seminario se abordaron dos ejes temáticos: sexualidades, subjetividades, relaciones de poder y agencias, y cuerpos, subjetividades y gubernamentalidad en Perú. En el marco del seminario la profesora Siobhan Guerrero dictó la conferencia Biopolítica y Ontopolítica: La transhistorización del cuerpo cisgénero.
El Equipo Organizador y la Maestría de Estudios de Género PUCP tiene el agrado de invitar a la comunidad al I Coloquio de alumnxs y egresadxs de la Maestría de Estudios de Género de la Pontificia Universidad Católica del Perú. Éste se realizará el 26 y 27 de noviembre de 2021 y congregará a alumnxs y egresadxs de dicho programa de posgrado. Nace del sentido de comunidad que se busca consolidar entre profesionales de distintas disciplinas para la construcción de saberes con enfoque de género. Se persigue además implementar un formato renovado de coloquio, con ponencias magistrales nacionales, regionales e internacionales y un espacio diverso y libre de violencia.
Grabación, 26 de noviembre de 2021: https://educast.pucp.edu.pe/video/13497/i_coloquio_de_alumnxs_y_egresadxs_de_la_maestria_en_estudios...
Grabación, 27 de noviembre de 2021: https://educast.pucp.edu.pe/video/13499/i_coloquio_de_alumnxs_y_egresadxs_de_la_maestria_en_estudios_de_genero
La Maestría en Estudios de Género y la Maestría en Antropología de la Pontificia Universidad Católica del Perú invitan al Seminario Internacional Interseccionalidades: Reflexiones Teóricas y Metodológicas. En él, se busca dialogar sobre la Interseccionalidad como herramienta teórico-metodológica utilizada para analizar las maneras en que distintos ejes de poder, dominación y desigualdad –el patriarcado, el género, el racismo, la heteronormatividad, la clase social— se interconectan y constituyen mutuamente, formando estructuras sociales con accesos diferenciados a recursos materiales y simbólicos. El género, la etnia, la clase, la “clase”, son construcciones que, interrelacionadas, marcan la vida de las personas y la organización del poder, aunque también han creado locaciones de resistencia y agencia social.
Este seminario busca promover la reflexión sobre las posibilidades y limitaciones académicas y políticas del concepto de interseccionalidad. Constará de tres conferencias, dadas por las investigadoras Jelke Boesten, Christina Ewig y Mara Viveros. Además, se brindará un tributo a Maruja Barrig, cuya obra anticipaba reflexiones sobre la relación entre el género, la clase y la raza desde mucho antes de que se popularizará el concepto de interseccionalidad.
La programación del evento será la siguiente:
Sábado 6 de noviembre, 10:00 a.m.
“Entendiendo la violencia de género”. Dra. Jelke Boesten (King’s College Boston)
Grabación: https://educast.pucp.edu.pe/video/13454/interseccionalidades_reflexiones_teoricas_y_metodologicas
Miércoles 10 de noviembre, 6:00 p.m.
Aportes feministas: Tributo a Maruja Barrig.
Jueves 11 de noviembre, 4:00 p.m.
“La interseccionalidad como método y análisis”. Dra Christina Ewig (University of Minnesota).
Martes 16 de noviembre, 4:00 p.m.
“De vuelta al margen, para descolonizar la interseccionalidad”. Dra. Mara Viveros (Universidad
Nacional de Colombia).
Carme Adán
Catedrática de Filosofía
Consello da Cultura Gallega
Comenzaremos por revisar cómo las epistemologías feministas tienen entre sus objetivos fundamentales contribuir a un cambio real en el conocimiento que comporte vías de intervención desde una perspectiva que favorezca a las mujeres. En este sentido, la objetividad lejos de ser eliminada de la agenda feminista pasa a ocupar uno de los primeros planos. Son las epistemólogas feministas las más interesadas en mostrar el carácter erróneo de concebir la objetividad en términos de neutralidad valorativa, motivo por el cual se proponen rescatarla del relativismo. Posición coherente con el carácter normativo de las epistemologías feministas. Para las feministas las aportaciones al conocimiento deben implicar capacidad de intervención. Por lo tanto, las epistemólogas están obligadas a profundizar en el problema de la objetividad o, dicho en otras palabras, en los mecanismos posibles para discernir entre diferentes visiones del mundo. En este contexto, la objetividad es sometida a una reconfiguración introduciendo en el debate la dimensión ético-política.
Grabación: https://www.facebook.com/CatedraUNESCOPUCP/videos/951517592363326
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